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追随包豪斯的理念与精神:用设计振奋中国制造

  在产业结构升级转型的当口,中国制造面临着前所未有的挑战和机遇,中国制造必须实现自身的超越进入真正的“中国质造” 。中国企业进军海外市场,即使与德国竞争者技术实力相当,也会在品牌上败下阵来,这里面就是设计(Design)的匠心独运。中国的”制造“更多体现的是”加工“而非设计(Design)。设计制造不仅仅是物的对象化加工。反观德国设计概念的发展历程,设计是把工业社会的现代化看作是塑造人与社会的整体性工程,而制造业的发展则只是这一整体性工程的丰硕成果之一。

  德国在1871年才正式统一,并在20世纪经历了两次世界大战的沉重打击,然而这个年轻的民族国家却创造了两次经济文化迅速复苏的奇迹。德国制造并非一蹴而就。在工业发展初期,德国产品曾经被欧洲邻国所不屑,当时也曾是“外观粗笨、价格低廉、质量低劣“的代名词。然而在短短半个世纪里,德国制造一跃成为“高品质”和“畅销”的代名词,德国也由此跻身世界最强的经济体序列。在设计制造方面,德国在20世纪面临的问题多少与当前的中国类似。回顾和反思德国设计制造曾面临和解决的矛盾,对正处于转型关键时期的中国制造业而言,裨益良多。安健作为中国制造的整体性部分,希望藉此将德国制造的精神和态度注入安健文化内核,塑造内部的设计与制造精神。

  正是在包豪斯的理念倡导下,全世界热爱建造的心灵,穿透时空,彼此相联,并裹挟而成一种闪烁人性光辉色彩的思想与创造的共同体,一种让今天的人们自由流动的文化空间。这是包豪斯最可贵的价值与精神。今天,我们全体安健人始终谨记当年包豪斯精神的核心内涵:
  第一,在建造的旗帜下,人类应该超越了技术与艺术的鸿沟;
  第二,返回手工技艺之中,那里蕴含着创造力的根源,手工制造应提升到和艺术平等的位置,突出其创造的价值,宣扬面向大众的生活美学。
  第三,应建立起联合的同盟,让艺术家、工艺师手工业者通力合作,建构时代共同体,推进社会变革和工业生产。

  这就是,艺术与技术结合,手工与艺术并重,创造与制造同盟。诚如《包豪斯宣言》:建筑师们、画家们、雕塑家们,我们必须回归手工艺!因为所谓的“职业艺术”这种东西并不存在。艺术家与工匠之间并没有根本的不同。艺术家就是高级的工匠。由于天恩照耀,在出乎意料的某个灵光乍现的倏忽间,艺术会不经意地从他的手中绽放出来,但是,每一位艺术家都首先必须具备手工艺的基础。
  我们全体安健人坚信,正是在工艺技巧中,蕴涵着创造力最初的源泉。 

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